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評分: +17+x

cf15Pj6.jpg

在欲肉教咒典扉頁發現的咒印。此印在欲肉教中格外重要,其各種變體(以及咒印內包含的獨立符號)在全世界的欲肉遺址中皆有發現。

欲肉教(Sarkicism,辭源為希臘文σάρξ,亦即「血肉」)是包含各類傳統習俗、信仰與靈性儀式的宗教/哲學體系,絕大部分奠基於其創立者——已神格化的「大術士Grand Karcist伊仰Ion1的教誨。其信徒的行為包含儀式性食人、人體獻祭、軀體擴張強化、使用奇蹟術、扭曲維度,以及與跨世界的實體締結盟約。對於有機體的操弄讓某些欲肉者能夠讓肉身超越基準人體的限制達到異常存在的境地。

普羅大眾經常因其高度隱密性而對該族群的存在近乎一無所知。全球超自然聯盟與地平線倡議等組織則對他們有所認識,其中破碎之神教會把他們視為末日災厄般的存在2。即便該族群的隱蔽特性阻礙了基金會的調查,但總括而言,這項特質仍然對常態的存續有所助益。

疾病在很多時候都是該體系的崇敬對象,在欲肉教的祭壇中也曾發現有腫大的淋巴結與腫瘤切塊作為供品。某些欲肉教派視傳染病為一種透過「剪除衰弱」來淨化大眾的聖別儀式,也因此會積極確保疾病蔓延。絕大部分(並非全部)的欲肉者對於病原體都展現了一種內在的抵抗能力,然而當前未知這是一種異常特質或僅是自然現象。

欲肉相關異常對於它們的使用者並非毫無風險。儘管欲肉者可以透過自體強化得到更加強大的肉身,但現有證據顯示這樣的變化(或者他們在邁向神化時所發現的秘密真理)可能劣化其精神穩定性。此現象的明確成因仍無法解釋,但許多已知的高等術士都經常表現出精神病症也佐證了該現象的存在。

基金會將已知的欲肉教派分類成兩大不同的路線:原欲肉教群與新欲肉教群3。原欲肉教群經常出現在歐亞大陸最偏僻地區的孤立社群之中,其信仰者通常生活貧窮(或自給自足)、謙遜、並且對外來者保持警戒與抗拒。這類族群經常排斥現代化,表現出嚴重的科技恐懼,並且被迷信與禁忌所箝制。相對的,新欲肉教群經常位於都會之中,欣然接受現代化,並且不會對科技展現明顯的疑慮;它們的公眾生活與相同文化及社經地位的人士無異。這類信徒主要為那些歷史悠久且流言不斷的上流家族。這兩個教派都遵循著相同的教條,其核心概念包含以下:

神化
相信個人能夠飛昇成為神祇。欲肉教顯然將大術士伊仰(或較低的等級,他的首徒(Klavigar))視為已經神化的存在。原欲肉教徒認為神化會經歷時間洗鍊後發生,並且只能透過伊仰完成。新欲肉教徒則幾乎認為,如果一個人有能力篡奪伊仰的席位,那他就有權利(或是義務)這麼做。邁向神化就等同於渴望權力。
意志
權力意志是人類的主要驅動力。一人尋求在他所及的範疇之內支配一切,於是便向萬物施加某一方向的權力(使其達成某一成果的能力),而同時又有其他人由反方向做相同的事。意志之於權力就如同形體之於物質;也就是說,「欲求乃萬事之法。」4
噬神5
將神體視為聖餐進行食用。欲肉教認為宇宙中有諸多神祇(但他們並不崇拜任何一位)且這些存在可以透過某些方式被「噬食」。信徒們最終相信這樣的寄生關係(無論是字面上或是隱喻性的意思)是他們奇蹟術能力的主要來源。
犧牲
在原欲肉教群之中,這個行為經常是犧牲自己換取眾人的福祉;新欲肉教群則完全相反,他們相信多數人的犧牲是為了令個人受益。肌肉如果受損,只會在痊癒後變得比原先更強健;同樣的道理也應用在心智之上,容忍常理所不能接受的事物也能鍛鍊心智——毀滅與再生的循環如是完成。對於欲肉教而言,劇烈的衝突就是最佳的良師。
「司牧血肉」
他們相信所有的活體都發祥衍生自單一的祖源(更多細節參見神話區段)。信徒認為這個共同祖先6是軀體強化(或稱「里哈窟阿Lihakut'ak」)的關鍵;更多證據指出這是對於遺傳學的局部理解,只是掩飾在層層秘術的面紗下。欲肉者認定自己有權引導與培養有機物質。技巧最精熟的鑄肉師甚至能夠盜取其他生命體的基因,或是製造出全新的生命形式。

大部分的原欲肉教群都相信伊仰已經完成或正在完成神化的過程中,他將在完成形體超脫後摧毀這個「充滿瑕疵、不成熟」的宇宙,並將其重塑成為名叫 「伊庫拿安Ikunaan」的天堂,許多人將在漫長等待後「在玫瑰色的天空之下」理解到喜悅與救贖。然而,仍有其他的教派相信伊仰已死,他為了保護人類免受神祇機械化所害而殉難。

新欲肉教群的詮釋則與之有顯著的分歧——他們並不特別崇敬伊仰。其唯一的目標是神化,透過對追求權力、發展技藝與擺脫限制個人潛能的倫理束縛來達到類神的狀態。大術士並不被認為是先知或是救世主形象的人物,而更像是一個達到最接近神格的個體。他們將伊仰的道德教誨視為虛弱無能的言詞,忽視古老的文獻,並只對於自己能夠操縱的儀式感到興趣。

即便新欲肉教群與原欲肉教群共享了一致的神話與許多儀式,它們可能更適合被視做不同的宗教。對於原欲肉教群而言,新欲肉教群就算不是一種褻瀆也至少是異端邪說——可以說是盜用其真正信仰元素組成的一種的理念/哲學思想。這使得新欲肉教群變得格外危險,因為它們缺乏古老傳統中常見的倫理與道德限制7——甚至可能刻意與之完全對立。部分證據指出新欲肉教群曾一度與異界存在(執官)簽立盟約,而伊仰的教誨中曾反對這些存在。

欲肉者所使用並書寫的語言是阿狄泰語(對古阿狄泰語的介紹參見此處),似乎融合了原烏拉語、印歐語系(可能是殆瓦語)與γλῶσσαχάος8,但主體是原烏拉語。欲肉的信奉者並不稱呼自己為「欲肉者」——這個詞是由古代美刻尼教9用於他們敵人的貶抑詞。這個詞當初被認為是他們真正的名字,於是基金會也在全球超自然聯盟之後(GOC)將其用於「不潔陰影10」計畫當中。事實上,欲肉教徒將自身的信仰體系稱為「納餓卡Nälkä11,在滲透進入相關宗教組織時,基金會特工應絕對避免使用「欲肉」或由此衍生的字眼。

由於採用美刻尼教派的詞彙,基金會與 GOC 都愚拙地延續了破碎之神教會的「血肉/機械」宇宙敘事觀12,而這也是對於欲肉教不精準、粗略的簡化。雖然這份文件的目標是提供讀者認識並修正原先的錯誤,「欲肉」(以及其衍生詞)仍然是基金會詞庫中的標準用語。

最後,基金會與 GOC 對於欲肉教所牽涉的事物以及其追隨者的動機恐怕都僅有小部分的理解。基於當前可用的資訊,可推測欲肉教的目標可能是促成一次SK級統治階級移轉事件,並含有造成一場XK級世界末日情境的可能性。

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