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蛇之手 中心頁 » 賜予之主
賜予之主
人類之高昇者、造神者、蛇之形、阿撒茲勒
概要
賜予之主是一位宣稱能促使人類神化 —— 讓人類顯發神格的似神存在。據部分人士所言,賜予之主在公元10世紀時以物理型態顯現,但該事件並未以任何形式被記錄下。有一小群信徒篤信著它的前一次顯現是為了促發人類的智慧,並祈求著它回歸世間,引導信眾走向神化。
該存在於象徵上與其它原型形象處在動物、人類與神明交界的存在有所關聯。這種相似性很可能是因為相同的起源,又或者這僅是個單一神話的表現形式,即一個關乎於「何而為人」的根源性疑問。
知識
特徵:
賜予之主是一位神性存在,並且主要由精神能量所構成。然而,它曾至少一次以物理型態顯聖於世,並宣稱著在遙遠的過去也曾如此顯現。據說它的最後一副肉身是一具移植有許多器械的巨大人體。於最後一次顯現中,它通過移植與它身上相似的植入物來改造了一位人類,做為它的使者,差遣他去散佈它的教義。
特性:
賜予之主聲稱自己並不渴望人們的崇拜或服從,而是設法通過神力將人類重塑成一個全新的型態。它對人類的制度、宗教、道德系統與政府機關表現出強烈的蔑視。同時它也輕蔑著各類型的守舊主義,並督促著人類這個物種的重新定義。
歷史&相關勢力:
於公元10世紀的某個時間點,賜予之主於阿特拉斯山脈的某處顯現。它高昇了它的使者,並開始聚攏起一小群信徒。這些追隨者們首先與穆斯林發生了衝突,只因穆斯林將這些人視作危險的叛教者,並且認為賜予之主就是伊布力斯;隨後他們與北西班牙基督徒王國發生爭鬥,因為王國無法區分出他們與伊斯蘭入侵者的差別。它的教義向北傳播進西班牙,並朝東傳遍整個北非,然而現今對這些傳教運動的紀錄是少之又少。
不論是傳統的史書記載或口述的歷史故事都沒有留下這幾起事件的紀錄,並且很有可能是藉由了超自然途徑將這些事情隱藏於帷幕之下,或從人們的記憶中所抹去。1
於1975年,瑪麗亞·德古茲曼開始與一位名叫伊斯拉斐爾的賜予之主信徒通靈;我們的絕大多數情報都源自於他。
吾主告訴我們祂在更久之前就曾到來過。祂就是那位授人聖火者,並將我們從野獸之中分揀而出。
漫長的數個世紀以來,吾主孤身獨坐,被那些妒忌著的神明將祂與人類隔了開來,
賜予之主被祂所欽點的使者背叛。阿卡姆2哈里發的大軍前來肢解了祂。他們屠殺所有吾主的追隨者。他們摧毀我們的所有豐功偉業。他們讓吾等遭到遺棄。3
— 伊斯拉斐爾(通過瑪麗亞·德古茲曼轉述)
此後,德古茲曼仍在持續與伊斯拉斐爾通靈,並且聚集起了一小群想要飛昇成神的追隨者。他們主張會有盜取神火並散播至世間4的這段神話,就是由於賜予之主為人類智慧帶來黎明的種族記憶所導致的,並且將它聯想成新奧菲特教派中的智慧之蛇。
對策:
德古茲曼表示將賜予之主降神至物理形體中是有可能的。而這將會需要其屍體(他們聲稱屍體仍存活於某個祕密棺材之中並實質上不朽)的一部分,以及一處它曾展現過權能的地點。她與她那些為伊斯拉斐爾的揭示所著迷的擁護者們當前正在尋找這兩點的下落。
觀察&故事
萊昂王國,貝爾穆多國王5八年王位的倒數第二年,一股摩爾人的軍事力量在哥多華崛起,並與王國軍隊在西曼卡斯的北方荒野展開戰線。正當戰事膠著之時,第二支身披埃米爾紋章的摩爾人軍隊,以及來自卡斯提爾的騎士部隊前來與萊昂人的指揮官,阿爾弗雷多·德·西曼卡斯公爵進行了和談,並在隨後加入到雷昂勢力,一同抵抗侵略者。有說法稱這是因為第一批摩爾人是由一位來自地獄的戰士所領軍,而這位戰士正是惡魔親自派來的。因此,穆斯林與基督徒們願意攜手抵抗這樣的惡敵。
公元1089年之秋,有條傳言來到了托雷多的大主教身旁,於泉水附近一處被詛咒的山洞之中,在與萊昂的戰鬥過後,惡魔把它的將領藏身在此,以躲避審判日的到來。據說你進到山洞裡面,惡魔就會和你說話,而且真的有人這麼做了。於是乎,領著天主的恩典,我離開了修道院,前去擊退這個惡魔並將他放逐回地獄。
在我初訪此地之時,人們起先很害怕告訴我正確的位置,直到我向他們展示了些小的神蹟與治癒之術,他們才願意帶我前往洞窟。裡面傳來一股人聲,並說著被教會認定為異端的邪說,就像是聖依玻里多在聖依勒內的演講上所講述的那樣,但不像是我曾直面過的任何一位惡魔,我用盡了一切技法都不能將他放逐。所以我只得呼喚大地之堅骨,封上了通往山洞的道路,但仍留下了一條足以讓泉水持續流淌的小徑。
奇怪的是,當我為了薩拉曼卡大學的建立6而回到那個地方時,鎮上的老弱婦孺都不記得惡魔洞窟的事情了,即便是上一次造訪時與我談話的那位鎮民也是。
— 《白衣修士的遊歷紀行》7
我就是在那裡[於突尼西亞的聖巴拉克水壩附近健行]遇到這群古怪的巴巴里獼猴8。牠們表現出遠比其他同種個體還要高的警戒心與合作意識,而這讓我下定決心嘗試與牠們交流。我驚訝於只能從中找到一個唯一的心智,那並非我預料中野性動物的半意識,而是個清晰的自我認同,有些陌生,但卻充滿了知性。
那是個透過心靈感應,被整個群體共享的心智整體。我相信它已存在有其組成猴群四十倍壽命或更長的時間了,並且如果這些獼猴繼續繁殖的話,它將能達到真正地永生。起初它不信任我,但我向它表達了我不像是其他人類那樣,並且也不是出於我有著的通靈天賦。它很孤獨,在這一千年的時間裡不曾與其它存在交流過,而我們很快就熟絡了起來。
這個獼猴心智向我展示了一段模糊的記憶,一段它還曾是群機伶但尚不具有智慧的野獸時的記憶。在那之中,有個不只遠高於猴子們,同時也遠高過人類的巨人身影十分清晰(或許有兩打猴子疊在一起那麼高)。那個存在只對猴群中的這些獼猴做了某種事情,某種讓牠們承受難以忍受之痛,但又讓牠們脫胎換骨的事情。在這之後,這群獼猴只有一個心智,並有著相等或超越人類心智的理解力與推理能力。
這個存在向它傳達了想將一切事物昇華到一個更加純粹之意識水準的願望,並解釋說它是要拿這個群體做實驗。它還說過打算用相同的技術對人類做一樣的事情。我問了這個群體意識,巨人發生了什麼事情,但它並不清楚,它說在那之後不久它就逃走了。
然後我問它為什麼,為什麼有著如同人類甚至超越人類的能力,但還是選擇像普通的猴群一樣於野外生活。它回答我說在這千年之中,它見證過人類的許多功成名就、王國的興衰、接連不斷的戰爭、對它居住森林的過度砍伐、全世界那永無止境的自我折磨,而它看不出這些事情意義何在。我不得不承認它可能比我們還要睿智。
— 尚恩·韋斯弗德,《狄多的祕密王國》
我不清楚這之間有沒有關聯,不過我在80年代末擔任掠竊者Pilferers9的諮詢顧問。早在1988年,他們就在西班牙的沙漠之中發現了某種東西。1011我只窺見了其中的一部份,不過我看到的是一隻巨人的手臂,並且在手掌部位移植有一個複雜的假肢。那東西在逸散著能量,我們對它做過乙太成像與氣場研究,然後發現了手臂與義肢都在輻射著EVE,義肢比肉身輻射程度還強,但兩者都相當活躍。當然,我曾與他們簽署過保密協議,不過我想那群傢伙肯定沒想到有破產的一天,並且契約內容自他們倒閉之後就失效了。
— 比爾·帕斯特,科隆尊顧問公司
為了賜予之主,瑪麗亞·德古茲曼因而找上了我,獅子門的守望者,拉什德 。1213她找到了祂上一次降臨的地點,在那裡,有位門徒蓋了一棟小屋。小屋內的門徒有了子嗣,門徒的子嗣又有了子嗣,並如此世世代代秘密侍奉著人類之高昇者。她聯繫上了當時住在那裡的門徒,艾哈邁德,而他接受了她的來訪。她央求我協助她將 主再次召喚至容器之中,屆時祂將可能賜予我們祂的權能,並使我們昇華。自那時起我得到了一隻魔寵,一隻掠竊者用吾主的血肉所雜交繁殖出的耗子。所以我們齊聚到了那兒,只為呼喚 主。
通過卡牌占卜我們得到了一些警示,我們有預料到會遇上些麻煩,但沒想過會是降臨我等身上的怒火。他們如狂風一般劃破平靜的天空,橫掃著我們的護法。我退到了房屋中的深處,向神祈問道是誰在攻擊著我們。我看見了,是四位武士,他們如出閘凶獸般移動迅猛,傷口在出現之時便已癒合。我感受到了我魔寵的神賜之血在呼喚著他們,千真萬確。他們就是高昇者的肉身!這些不朽的造物無懼苦痛與死亡,因為我已預見他們死後將以嶄新的肉體再次歸來。
有人像是雪萊筆下的科學怪人那樣,解開普羅米修斯14的束縛,創造了新的亞當。這些新生命顯然是為焚書人或獄卒所服務的,但我能感受到這還不是他們應該要成為的樣貌。或許他們能像古時候的使者那般,帶領我們,走向神化!
他們是否有意識到,自己正用著賜予之主的血肉在追獵著祂呢?還是說,就是血脈的力量讓我們,讓我的魔寵與他們於此交會,並由命運編織出我們的相遇呢?
當他們找到我時,我離開了肢體絞磨者並恭迎了他們,隨後我就逃進圖書館,並在此提筆撰寫起我的著述。
— 獅子門的守望者拉什德
瑪麗亞·德古茲曼的通靈內容文本可在胡安·卡洛斯·德古茲曼所著《伊斯拉斐爾的教誨》中找到。
الدرب الصاعد(或名الطريق التصاعدي)15據傳是一本11世紀的魔法書,內容描寫了如何祈喚賜予之主的儀式,或是能自行完成神化的操作指南,抑或兩者皆收錄於書中。當前無已知文本存在。
疑問
由於我們絕大多數的情報都來自一個孤立的來源,並且是通過所謂的通靈得來的,因此我們有充分的理由對這些情報表示懷疑。賜予之主是否真實存在?若它確實存在過,並且活躍於10世紀,那為什麼幾乎沒有人記得(即便是圖書館也只有含糊地暗示與零星地耳語)16了呢?它是否真心渴求著人類的神化?尤其是我們可能要在過程中捨棄人性時,神化又是否真是個有價值的目標呢?
如果一切屬實,那我想做個龐大的猜想,它想將我們撕成碎片再使我們同化成「神」,結果就會像是個低配版的虔信徒廣域網路。不論如何,如果這都是真的,並且它想把我們轉變成會用魔法的半機械超人,成為凌駕萬善萬惡之存在,那它根本就是奈亞拉托提普,不是嗎?召喚這種東西怎麼會是個好主意?
— S. R.
也許我們不再需要阿撒茲勒了。但那道火不是已經掌握在我們手中了嗎?那為什麼我們不能引領自己走向飛昇?阿撒茲勒從來就不想成為神,但我想我們已經讓他是了。也許,我們總是得要親力親為。
如果我們的神格是被賜予的,那我們豈不是永遠比給予者還要下賤?我認為我們吸取了錯誤的教訓。他先是透過竊火來教導我們,然而我們卻乞求他將火焰贈與我們。大錯特錯!我們應當從他手中將火偷來。
我認為普羅米修斯實驗室對得起他們的名諱。在我們膽怯之時,他們無畏向前。他們搶了火就一溜煙跑了,而那時候我們還在屈膝膜拜。
我們要找到那些普羅米修斯,那些讓拉什德如此受挫的超人類武士。我們得將他們從奴役中解放,這樣才能讓他們斬斷我等身上的枷鎖。
— 女巫烏莉亞娜
狗屁連篇。我平常跟凱歐第Coyote無話不談,而他說那火是他偷的。
— 遠途行者克勞烏Crow