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姓名：哈諾克·波以耳（Enoch Boyle）
標題：節制&誘惑
所需材料：
- 賦魔過的Jelly Belly 12盎司裝雷根糖罐（已持有）
- 賦魔過的300顆雷根糖（已持有）
- 一張桌子
- 一只倒數計時器
- 一盞吊燈
- 一名解說員（已持有）
摘要：作品本身是一件互動式展品，要被展出在一間昏暗的小展間之中，計時器與糖罐被擺在桌子上，僅有一盞小吊燈照亮著糖罐。展演將照以下步驟進行：
- 同一時間僅讓一名觀者進場。
- 展間內，由我擔任的解說員將在觀者進場時設下5分鐘的倒計時，告訴觀者每人每次最多停留5分鐘。可以提前離場，也可以待到最後。
- 解說員將告知罐中糖果每5分鐘會增殖出1顆，直到糖果拿罄便不再生成。接著邀請觀者取用罐中的糖果，不限數量。
- 待觀者離場後，解說員立即重置計時器，並接待下一位觀者。
- 若展出中的任一時刻糖果被拿完，該展品將開放自由參觀，並更名為《對秩序的失望》。
意圖：擁有特權者，是否能為了保障弱勢族群的權益，而做出退讓呢？
我的兄長總是很照顧我，他知道我很喜歡吃雷根糖。小的時候，他總會把他的份讓給我，而他自己只吃個一、兩顆。自我記事起，他總是在幫助別人，一有餘力，他總想貢獻點什麼。在我的眼中，他總是那麼地耀眼，光芒四射。
他的理想很遠大，大到需要足夠多的資源來支持。這是他所沒有的，因此我的兄長與他的夥伴們時常上街尋求捐助。顯然，與他們有相同想法的人並不佔多數，否則世界上的不平等早就消失了，對吧？他們只能加倍努力地在街上遊蕩，尋找著下一位願意伸出援手的善心人士。
「為什麼願意提供協助的人這麼少呢？」，答案顯而易見。奉獻的本質意味著自我的犧牲。無償地提供才能使價值被完整轉移到另一人手上，否則只是一種交易行為。從自己身上割塊肉下來是痛苦的，我能理解。倘若今天有個系統，資源的產生不是問題，唯一需要的只有人們有序且公平地分配資源便能達到永續。那人們是否能自主建立起秩序呢？
我很好奇。事實上，我很期待有人在與我的作品互動時多拿走幾顆糖果。因為我更在意的是，接下來的人們是否會為了更後面人的權益，而放棄自己拿取糖果的機會。抑或是享受著領先於別人的優勢，同流合汙。
我想看見人們被自身道德標準折磨時所露出的表情。
收件人 ten.ycwa|3280hc0ne#ten.ycwa|3280hc0ne
寄件人 ten.ycwa|citirceht#ten.ycwa|citirceht
主旨：盡速回信
日期：2026/3/6
正如我先前在信中所提到的，波以耳先生。我們的贊助方對您的作品相當感興趣，他們很樂意在下一次的展覽會中看見您的作品。但，時間是不等人的，我很擔心贊助方的熱情只是一時興起，並很快會將目光投向下一處。我個人也認為您的企劃應該被重視，但仍有些實際展出時的細節需要討論一下，使之臻於至善。
機會是留給準備好的人，我希望您做好了準備。
- 批評家
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主旨：Re:盡速回信
日期：2026/3/7
您好，批評家。
很抱歉先前沒注意到您的來信，最近本人在忙著一些瑣事……我兄長的後事。他在一場車禍中受了傷。出於一些原因，他沒有得到應有的賠償，也沒能得到妥善的治療，後不幸辭世。我已為這些事情忙到焦頭爛額，未來已無心力創作與參展。對於你們的關注，我很感激，也深感歉意。
我將追隨我兄長的步伐而去，請不用再寄信給我了，謝謝。