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Info

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Griogori Karpin的更多作品（EN）

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篇名：殆瓦中心頁 Daevite Hub
譯者：SamScript
原文連結：Daevite Hub (EN)

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來自基金會紀錄與資訊安全管理局（RAISA）的提醒

基於有關內容的異常本質，本檔案中的資訊無法被驗證為100%準確。本局建議您在討論或研究殆瓦相關資訊時保持健康的存疑態度，就跟我們對反時間性或逆因果性異常時表現的態度一樣。

倘若在瀏覽本檔案時，您注意到了脫離基準現實的失真或偏差描述，請向您所在設施的RAISA代表處回報此狀況。

— Maria Jones，RAISA主任

Suraune šue liomao aok saxáṭe tiálḳ urdaleva
Aifš Ueṭaeiáš
Mašeza mazxaehn sáppone xiábbeátau aiktuesae

此處即戰爭女皇，偉大的維塔牙絲Ueṭaeiáš在行軍征途中的最遠之地
然而她的國的真正疆界
無可描繪

- 古殆瓦銘文，1987年發現於中國吐魯番一帶。

總覽

古殆瓦文字的衍生體，呈現為SCP-2140。

殆瓦帝國是一個起源於西伯利亞中南部，最遠擴張到中亞、中東與東歐地區的古代文明。該帝國是一個階級社會，文化主題包括奴隸系統、透過多種異常手段執行的軍事征服、祖靈崇拜、儀式化的活人獻祭，以及普遍的奇蹟術操作。

殆瓦帝國的歷史十分渾沌難明，並隱晦在層層謎團之中。考古學證據指出他們最早在西元前10000年便已經存在，但該文明喪失領土治權的時間點則大相逕庭。這樣不明確的時間關係主要是SCP-140造成的結果；這本標題為《殆瓦編年史》的書籍具有逆向操作時間因果性的異常效應。該書的讀者將會被強迫使用任何液體書寫新的內容，包括讀者自身的血液。

SCP-140的樣本之一。

當該編年史內新增故事之後，真實世界的歷史將會逆向配合該段落並成為真實。根據SCP-140最近一次的審閱，殆瓦文明最終被西元前三世紀的中國將軍秦開所擊潰。這場敗役導致了所有殆瓦遭到種族滅絕，帝國也隨之殞落。然而，在一起SCP-140的收容失效中，新的段落改稱殆瓦文明的一支倖存者們重整了部族，並遷徙到中西伯利亞的另一個地區，在該處穩定構築了自己的帝國，並且在文化與科技層面繼續進步。目前，文獻中指出殆瓦帝國最終在成吉思汗的早期征途中被摧毀，然而該時期許多重要人物與城市的命運為何，並沒有被闡明。

讀者必須理解的一點是，殆瓦的歷史已經在SCP-140的特殊性質下被多次改寫。基於殆瓦文化發展的反時間特性，在閱讀該帝國的發展歷史時，時刻持以學術性的懷疑態度看待是相當重要的。

在對於殆瓦相關的異常進行研究與收容的過程中，基金會已經發現了該文明的許多零碎證據，並指出這個帝國已經一路倖存到了現代。

歷史

殆瓦的社會結構

雖然殆瓦帝國最初僅僅是一個共享文化特色與宗教觀的鬆散城邦聯盟，這個社會在其發展的早期便已投入帝國主義的懷抱。

在內部聚落團結之後，殆瓦帝國征服、奴役並壓迫了所有與之交互的其他民族。

SCP-140的部分摘錄

殆瓦軍團的威力銳不可擋，但它並非一朝一夕長成的巨獸。在帝國的黎明時分，在部落團結與諸母統領議會建立之後，初見規模的殆瓦們竊取了夜之子的技術並組成了草之子和木之巨獸的軍隊，成為一股青雲直上的勢力。

其中一種早期的戰術是瞄準敵對族群的小型農作社區，掠奪他們的牲畜並捕捉大量的奴隸；藉由此法，殆瓦能讓敵方勢力未戰先饑。

據說，許多儀式會讓勝利青睞殆瓦這一方，而如果局勢不如母君所願，術式便會改變。藉由此法，殆瓦軍團使自己與十萬兵馬和出奇制勝同義。

殆瓦文明是一個高度貴族宰制的階級社會，這些領導階級被稱為殆瓦Daeva。雖然目前無法確認SCP-140中的文獻可信度幾何，但如果書中內容可信，殆瓦們應該是與他們治下的人類公民與奴隸有別的異常存在。根據研究，我們也清楚殆瓦是與基準人類有所居別的種族，並具有不自然的長壽。

有趣的是，殆瓦是高度的母權社會，並且經常稱呼他們的領導者為母君Matriarchs而非君王。女性堅定地掌握了政治與宗教領袖的角色，而母君更經常是兩者均備。

SCP-140的部分摘錄

傳說母君只在她所願見的人面前現身。目睹母君的舉止也是她的計畫之一，包括那些她所不知的觀望亦然。

殆瓦們所稱的母君並不僅僅是頭銜——更是言明她作為全人類文明之母的事實。產子是痛苦且經常伴隨血腥的過程，因此她們的舉止也在集體潛意識中孕育了社會的理念模型。

犧牲與誕生，是我們追溯殆瓦母權制度的主要雙軌。無論字面之上或是隱喻之下，她們著實是我們的母親。

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殆瓦的宗教儀式

摘自SCP-140的圖片:

殆瓦宗教儀式的細節幾乎無法被驗證真實性，但這些儀式大抵都涉及了人體獻祭、小型血祭或儀式性食人。

其中一項我們能夠辨識的文化特徵是舞蹈，而這點是殆瓦文明高度保留且敬仰的。從SCP-140（和其他文獻）中的美術與文字段落，以及自可信的第一手資料回收到的論證指出，殆瓦儀式確實經常牽涉到舞蹈的元素。

舞蹈象徵生命，而殆瓦景仰生命。從歷史學部回收到的資料來看，殆瓦人並沒有死後世界的觀念。他們的整個宗教都是在重視生命、物質世界，以及前兩者的造主。跳舞是殆瓦與他們的起源者溝通的管道，也就是他們所稱的灃泉（the Font）。這個造物者仍然被一團神秘所圍繞，但許多流派推測此一神性存在是納餓卡與美刻尼神話中，神明亞大孢斯的基礎。

摘自溫特沃斯‧蘇利文Wentworth Sullivan博士的《「殆瓦編年史」之史》：

他們透過舞蹈向世界證明自己活著。他們透過舞蹈向異者證明自己的力能。殆瓦藉由舞蹈來崇拜諸神，向他們的諸神告解，尤其是灃泉。

殆瓦諸神僅對兩件事有所回應：獻祭與舞藝。鮮血是為了供其溫飽，而舞蹈是為了向神發語，這些神祇與自己的子女之間隔著一道形上之虛無，而他們稱之為絕虛。

唯有敬拜之舞的動作，以及每一滴獻祭的濺血才能刺穿這道帷幕。

---

摘自溫特沃斯‧蘇利文博士的《「殆瓦編年史」之史》：

我們要怎麼知道哪些部分是真實的，而那些又是在異常手法的操弄之下產生的歷史呢？然而無庸置疑的是，殆瓦宗教中最反常的理論跟一個稱為猩紅之王的神明崇拜有關。如果這個實體曾真實存在——儘管目前的實質證據不支持這點——在我們已知的殆瓦母權知識和猩紅之王的零碎資訊之間，似乎並不存在明確的連結。¹

對筆者來說，一個母權社會崇尚一個跨雙維度父權實體的概念若不是單純的神奇，就是我們對於這件事的解讀仍如同東方主義一樣失真。

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革命

根據歷史學部對欲肉教的研究，我們確信殆瓦境內曾有一場成功的大規模奴隸叛變事件，約發生於西元前1000到500年。這場革命是由半神話層級的救世主人物：大術士伊仰所領導，最終導致了前殆瓦要塞：阿狄泰姆的政權轉移事件。

儘管殆瓦帝國在這場事件中損失了大片江山與資源，他們仍然撐過了革命。此外，基於殆瓦歷史的浮動本質，這些事件的準確度更是難以定言。

可以確定的是，這場事件確實發生過，但它對於殆瓦帝國的影響究竟有多大，著實不易精確掌握。舉例來說，SCP-140裡面完全沒有提及欲肉教叛變一事。然而，考量到SCP-140是由殆瓦支持者所著，這件事可能是被刻意省略了。事實上，理論認為SCP-140與它的逆因果異常效應被創造出來的原因，正是為了改變初始時間線的走向，好讓殆瓦帝國得以被保存。

然而這也會導致一些問題存在：納餓卡宗教是否能在沒有殆瓦影響的情況下存在呢？如果殆瓦——基於他們對自身歷史的逆因果操作——在欲肉者的革命前並未存在，他們是否在不經意的情況下創造出了納餓卡文化的基底呢？

儀式

奇蹟術

殆瓦儀式的許多元素都被一路保留到了今天。基金會已經收容了許多在殆瓦奇蹟術下產生的異常，使得SCP-140中的古怪說詞變得更加確鑿可信。[參見「作品」段落]

殆瓦奇蹟術經常環繞著兩種儀式展開：園藝與血祭。透過奇蹟術，殆瓦用許多方法掌握了自己的農稼實力，包括種植異常的樹木和植物作為日常資源，並提供防禦和品種管理的功能。

獻祭

殆瓦人進行儀式性殺戮不僅僅是宗教原因而已。殆瓦的奇蹟術儀式就跟他們的宗教性儀式一樣（兩者通常相去不遠），經常牽涉到生人或血液獻祭。如果用更精確的詞語來描述，殆瓦人執行的儀式無異於死靈魔法——交易生命以換取力量，或者說是一種藉由人類生靈提供動力的奇蹟性法術。透過這種方法，殆瓦才能夠將夜之子所遺留的樹魔像（參見SCP-3140）挪為己用，並在它們體內注入泥土與青苔，製造出一批無懼於疼痛且缺乏自主意識的人形侍從。（參見SCP-5267）。

SCP-140本身也是由人類血液所驅動，不過任何可供書寫的液體都能作為它的擴充素材。然而，製造SCP-140逆因果異常效應的過程必定是人體獻祭的產物之一。

SCP-140的部分摘錄

由是，在7033年之際²，殆瓦母君對大都城阿狄泰姆的統治有了顯著成效。為了效忠灃泉，五百名戰俘成為祭品，三日後，月色染血，母君便知道她的獵物已經現身了。在克里波泰姆群山³之中，星天之種遮蔽了它用作整造新軍，以挑戰母君天命的高塔。如是，母君遣出了最精良的軍隊前往那座塔城，擊潰了新生的軍隊，卻仍讓她的獵物攜著自己的子嗣亡命而去。

此外，基金會人員也發現了與殆瓦儀式密切相關的多項本質促動性異常，且都以人體獻祭作為運作基礎。參見SCP-5626。

逆因果性本質促動異常

殆瓦奇蹟儀式中的一項特色辨識逆因果效應了。基金會已經發現至少兩種這樣的異常，藉由此種方法將原先的戰敗結果扭轉為勝利。SCP-140與SCP-5711都是這類儀式的體現。

從哲學角度而言，殆瓦幾乎完全罔顧時間的運作概念。他們的生活充斥著「已發生的事件仍具有可塑性」的觀念，或至少對殆瓦本身而言是如此。或許正是如此，殆瓦帝國的統治階級才能在它們幾千年的歷史中，透過駕馭奇蹟性儀式的方法來改寫事件或逆向竄改故事的結局。

無論殆瓦原先的起源為何，我們幾乎可以肯定，這份起源已經在他們大量徵用時間性奇蹟術的情況下被逆向抹除了。這也能部分解釋為何在不同的平行宇宙中能發現至今仍然存續的殆瓦文明，或是已完全脫離基準現實的版本。

摘自溫特沃斯‧蘇利文博士的《「殆瓦編年史」之史》：

在知曉異常歷史的諸多學者中，有些人們提出了別出心裁的理論來解釋殆瓦的起源。我向來樂於指出的見解是，除了考古學證據的暗示之外，我們其實對於任何古文明的起源都所知甚少。然而，倘若我們暫且擱置這件事不談，那麼更可怕的事情就會無所遁形。

如果，殆瓦已經過度頻繁地，且在相當早的時期就已經開始使用反時間性逆因果異常儀式，他們是否已經完全改寫了自己的起源？或者更異想天開地說，如果殆瓦在《殆瓦編年史》第一次出版與散播之前，根本就不存在於本現實宇宙中呢？如果這部典籍正好就是殆瓦的起源呢？或者說，這部典籍會不會正是殆瓦透過逆向改寫歷史的方式，用來入侵本現實的載具呢？

此外，基金會研究團隊也藉由殆瓦奇蹟術賦予的逆因果性質，製造出了一種有利於基金會的認知危害圖像。參見SCP-2140。

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當代影響

儘管殆瓦帝國的勢力幾近完全消亡，他們的影響仍然在現代社會的文化與作息中留下了深刻的影響。最明顯的例子便是不朽殆瓦修道團，一個由神秘人物SCP-140-A所領導的邪教，他們對SCP-140樣本的製造與分送有絕對責任。這個團體自十八世紀晚期便一直活動到今日。SCP-140-A也被發現出現在SCP-140的文件內容中，但當前不確定這個人究竟是殆瓦的後裔、該帝國的倖存者，或僅僅是當代的狂熱追隨者。

早在基金會開始於美國境內活動之前，該修道團就已經影響了美國與歐洲的特定社會階級——在神秘主義盛行的十九世紀間，修道團會表演降神儀式，並承諾信徒將得到靈性的提升，呼籲他們追求肉體的超脫，直抵神格之境。

在修道團退出大眾目光⁴之前，在紐約、倫敦與巴黎共有超過兩百起和這個組織相關的失蹤人口案件——但沒有任何起訴留檔。基金會研究團隊的調查至今仍只能獲得有限的證據來佐證他們的劣行或異常法術。目前，修道團仍然在巴黎設有一個小型據點，這個據點仍在長期追蹤中，SCP-140-A則是這場通緝行動的主要人物。

農業

殆瓦的農業技術在其他異常社群的傳播下被保留了下來。舉例而言，他們對蜜蜂進行了奇蹟性修飾，並以此製造美術及工藝品，同時利用蜜蜂來製造符合古殆瓦技術的蜂巢建築，或以蜂巢來重現殆瓦歷史上的重大事件浮雕。這些蜜蜂也被用來修飾植物，並使它們更加適應殆瓦的異常修飾，製造出更快、更穩定、不受寒暑與地勢影響的茁壯過程，以便配合殆瓦的異常目標。

殆瓦在文化層面上相當注重異常植物的主題，並且發展出能夠長出人頭的桃樹，僅是為了紀念母君最喜愛的奴隸樣貌。或是能作為機動守護者和有機武器的樹種，以及能夠展現一個人執行血祭儀式回憶的樹種。最後一種植物也能夠預測潛在的配偶，並且辨識出基因缺陷的風險。殆瓦階級即是透過這種方法來最佳化自身的血脈。

所羅門的小鑰匙

《召喚秘典》⁵是一本著名的魔法書，約在1600年左右由身分不明的作者們所著，連同其他四個篇章組成了《所羅門王的小鑰匙（Lemegeton Clavicula Salomonis）》這一部典籍。《召喚秘典》的主軸是惡魔學與七十二尊惡魔的分類。這部作品也標註了每一隻惡魔的魔印。每個魔印即是對該惡魔的封印陣。

對這些魔印的詳細檢驗可以發現這些構形其實是含有殆瓦文字的產物。這點究竟是魔法書的作者們有意為之，或者他們僅僅是記載了流傳數個世紀的秘術符號呢？在流浪者圖書館中蒐集到的文獻也指出，殆瓦確實對奇蹟術的歷史造成了影響，甚至有少數咒文可以被翻譯。這促成了一個理論的誕生：當代的奇蹟術工程即是奠基於——或至少局部奠基於——殆瓦的古代儀式。

疑似殆瓦代理人的當代活動

在1990年代，英格蘭約克夏的Site-91一度是調查奇蹟性與異常生物性威脅的重鎮。在某次調查活動中，基金會知悉某間俄羅斯企業的開發工作發現了一名倖存的殆瓦母君。在試圖定位母君和她所反抗的其他異常勢力時，Site-91的員工發現了東蒙古地區的一個廢棄殆瓦要塞，以及殆瓦們創造草之子的過程。

由此，有關調查的報告⁶提供了我們對於活躍殆瓦勢力的最重要窗口，並讓基金會明白這個族群對於我們維護常態的使命能造成多大的威脅。

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殆瓦是實質上的第一個人類文明，甚至早於烏爾文明或蘇美文明，而他們的活動對當代文化造成的影響亦不可勝數。然而，殆瓦無法自歷史上消逝的特性也讓他們成為基金會不可忽視的一個族群。掌握了逆因果性、本質促動性或對異常植物操弄的能力，殆瓦儼然是異常世界中的一個常任成員。他們觸及了遠古時代的每個主要異常族群，而他們一切作為的殘跡仍然在今日不斷湧現。基金會的人員務必對於任何殆瓦異常的跡象保持警惕，因為我們仍然無法肯定，SCP-140-A的團體所宣揚的「黎明時分」究竟只是精神上的口號，或是劇變前的警報。

作品

若要查看所有帶有殆瓦標籤的作品，請按此連結

獨立SCP項目:

• SCP-140 – 未盡編年史 by AssertiveRoland

基金會對殆瓦族群的所有研究都始於本書的發現與收容。倘若SCP-140與任何可供書寫的液體（包括人血）產生接觸，殆瓦文明的歷史就會被擴張。人血似乎是「最有效」的書寫材料，但實際上，新文獻的數量與液體的種類並沒有影響關係。當這些文獻被擴充，現實也將逆向配合這些段落，並隨之重組。

• SCP-392 – 原先在貴族家中的植物，現在出現在Site-103內部 A Plant Now Found in Site-103, and Formerly Found in the Households of Nobility by MrWrong

一種藤夠製造出人類男性頭顱的桃樹，每個頭顱都是相同的人臉。DNA分析指出他們都是同一個人。由於頭上的刺青指出了這個人曾經是殆瓦母君的寵愛之物，我們能合理懷疑SCP-392所長出來的頭顱取材自某個殆瓦母君的臨幸者。

• SCP-2140 – 逆向轉換子 Retroconverter by sirpudding

基金會發展出了一種異常，能讓觀看完整SCP-2140圖像（無論媒介）的人絕對轉化為至少2/2140權限的忠誠基金會員工。

• SCP-3140 – 植物大戰爭 Botanical Warfare by NatVoltaic

被認為是由SCP-1000發明的樹魔像，後來被早期的殆瓦帝國用於征伐用途。

• SCP-3399 – 家族樹 Family Tree by Mortos

一類葉子能夠播放回憶的樹，能透過血祭觸發效應。這些葉子能夠預測未來的事件，特別會顯現更適合提供優良基因配對的人們；此外，這些葉子也會辨識出該配對之下的潛在基因缺陷。研究團隊相信這項異常是用來確保殆瓦統治家族的優良血脈而生。

• SCP-4140 – 欲肉收容措施 Sarkic Containment Procedures by Hatcheye

這片虛空要求殆瓦女祭司犧牲奴隸，以死亡餵養凡世之外的實體／實體群。大術士認為一名殆瓦神明藉由這道門徑而得以存活，並且收容了這片虛空。

• SCP-4716 – 噬冥者的食譜 The Plutovore's Cookbook by Ihp

這篇作品中的工藝品被稱為殆瓦之蟲槍（Daevite worm-spear）：一種異常科技儀器，透過植入金屬性蟲形實體可以控制低下者的神經系統，藉此便能宰制他們。

• SCP-5280 – 採蜜女 Honeymandias by Amelia Wright 與 stormbreath

透過殆瓦修飾的一支蜜蜂物種，能夠適應更寒冷的天氣，並製造出更大的蜂巢來呈現高級的建築結構——經常與殆瓦的神廟或其他文化性的建築相仿。只有人力勞工跟SCP-5280能夠成功為異常的殆瓦植物執行授粉。文中的蜜蜂曾將一群灌木叢剪裁成以下的樣子：「單一、宏大的景觀，包含許多人物與建築。畫面被區分成兩個部分：殆瓦們（呈現各種痛苦的姿勢）與士兵們（正在攻擊殆瓦）。」

• SCP-5297 – 果醬炸彈 JamBomb by DodoDevil

這一系列的奇蹟性符文疑似與殆瓦有關。在最初的用途中，這些符文會被刻在果樹的樹皮上，作為蟲媒術的要素之一。被施加符文之後，果樹的生長速度會大幅提升，並且對各種寄生蟲與植瘟通通免疫。

• SCP-5711 – 威脅等級：子夜 Threat Level: MIDNIGHT by HammerMaiden

SCP-5711是一個能在不直接使用傳統時間置換法，仍能調整歷史事件進程的奇蹟性儀式。SCP-5711-1中回收到的素材使出這項儀式跟相關的法器是在西元前250到200年間由殆瓦文明所研發出來的。

• SCP-6021 – 源 Root by wagyusteak

SCP-6021是一種致命的，隨機發生的神經學症狀，並會導致人類個體的所有大腦功能突發性停止。

內含Francisco Aldrian所著的《殆瓦族：一場新的悲劇？》的摘錄段落。

• SCP-6140 – 真正帝國 The True Empire by stormbreath 與 aismallard

不同於傳統的殆瓦形象，這裡提供了一個真正的史觀切換舞台，並能一窺殆瓦儀式所造成的逆因果效應能製造出多麼大異其趣的時間線。

故事:

• 古殆瓦語 by LonLangLin

一份語言學分析，各個考古位址發現的殆瓦文字緊緊攀附著舊日帝國的印象。

• SPC-140 by sirpudding

在這個平行宇宙中，殆瓦帝國發展出了毆打鯊魚的高超科技。

當前認為這個宇宙中的現代文明正在試著透過SCP-140的不同版本來 (A)取得殆瓦毆打技術的進階了解 (B)復甦殆瓦帝國。

• SCP-001：ROUNDERHOUSE的黃金提案 by……呃，很明顯的，是Rounderhouse。

一份001提案，講述了現代破碎之神教會的起源故事，所以其實不是以殆瓦為重心，但他們在故事中扮演了重要的反派角色，所以也特別收錄於此。

系列作品：

• 百臂巨人傳說 by Grigori Karpin

這個系列關乎一個基金會發現了一名已死的外星神祇、祂的守望子女、一群橫亙千年的陰謀，以及殆瓦再臨的危機。

本系列收錄故事與SCP項目，包含：
SCP-5957 – 毒害之光 A Baleful Light
SCP-5627 – 東方牧原的魔像們 Golems of the Eastern Steppe
EE-8832 – 異常事件#8832
SCP-5626 – 遠岸 The Far Shore

• 廢色復燃系列 Trashfire 多名作者合著，但主要是UraniumEmpire

從嶄新的角度切入殆瓦的核心概念，但仍然對這個古代民族的認識相當重要。

摘要

「廢色復燃」主要描述了「古神」造成的世界殞落情境，並且正好是殆瓦帝國所崇拜的四個神祇：

• 蒼翠之巫，火焰與劇毒的無盡無識實體
• 猩紅之王，暴力與君權的水生去勢之帝
• 豔紫之后，與閃爍朽壞、篡位、蟲蠅相關的尖叫可怖之物
• 「蟲蛀之物」，一個在負空間家喻戶曉的惡性逆模因

伊米特（Imit），一群被前奴隸主，Homo sapiens decensus⁷賦予奇蹟術知識的陶土人形實體，對抗著殆瓦與他們的古神。這段史詩起源於殆瓦對伊米特領土的擴張，升級為伊米特一族幾近淪亡的生存之戰，同時也對地球上的古神們造成了不可逆的損傷。

• 塵土帝國 Empire of Dirt by Djoric – 一個故事三部曲，發生在「於是我向上帝尋問」世界線之中，其中出現了另一群殆瓦，圍繞著殆馮城⁸展開：

* 塵土帝國：第一部
* 塵土帝國：第二部
* 塵土帝國：第三部
* 大神學遊戲（The Grand Theological Game）、雙樹底下（Beneath Two Trees）和返家之時（When We Came Home） —並不是「塵土帝國」系列的正式作品，但明顯與其中的設定有關聯。

指導

殆瓦寫作

所以，你想要寫一篇殆瓦有關的作品，是嗎？

很好！那你就來對地方了。

如果要說有甚麼限制的話，其實是沒有。「廢色復燃」與SCP-6140中的設定跟SCP-140中提到的殆瓦都完全大相逕庭，所以並沒有甚麼嚴格的規章需要遵守。由於殆瓦的本質就是有那麼一點點的鮮血魔法，除此之外甚麼事情都是有可能發生的。我認為殆瓦唯一的共同特性就是：他們是一個奴隸為基底的征服主義帝國，至少在上古時代是如此。

不過，要把他們寫成甚麼高貴的存在可能還挺困難的，畢竟他們會奴役所有周遭的民族，最終促成了欲肉宗教的形成，甚至因為欲肉教的革命而元氣大傷。

但基本上，不管你想要寫甚麼都取決於你自己，標準依然就是那樣：加分或不加分。我的建議是，去讀幾篇連結中的文章，跟這個中心頁本身吧（這裡有些資訊是其他地方都找不到的），並且想辦法順應它，甚至顛覆它。殆瓦最初僅僅是AssertiveRoland的一篇作品，但在SCP-140之後又多出了更多的設定；這點就跟SCP維基中的其他設定一樣，他們在共同創作小說的威脅下總是會一再突變呢。

需要任何幫忙的話，歡迎私訊我（Grigori Karpin），或者向任何重要文章中的作者提出指教！

擴充中心頁

歡迎把你的文章新增到這個中心頁裡面，只要跟殆瓦明顯有關即可。我之所以想寫作這個中心頁，是因為在SCP-140已經推出這麼多年之後，當你點開「殆瓦」這個標籤，看到了眼花撩亂的文章，但在讀完所有SCP後，會發現大部分都跟殆瓦沒什麼關係，他們經常只會在一兩句話的篇幅下跑個龍套而已。

如果有任何疑慮，可以到Discord，或是用wikidot私訊我（Grigori Karpin）。

ZH指南

翻譯列表

• Daeva 殆瓦：殆瓦社會的領導階級，也指稱這種非正常人類的種族。
• Daevite 殆瓦（形容詞）：可以指「殆瓦的」、「殆瓦人（國民）」

• Matriarch 母君：殆瓦母權社會的領導者。

• A Chronicle of Daevas 《殆瓦編年史》：即SCP-140，殆瓦系列的開端。

信仰

• Font 灃泉：殆瓦所信仰的生命泉源。「灃」與「豐」同義；「font」的意思是湧泉。
• Nevermeant 絕虛：殆瓦信仰中隔絕神明與物質世界的虛無，僅有舞蹈跟血液可以穿透這層屏障。

異常能力

• Retrocausality 逆因果：指事件順序倒轉，例如寫下文獻，導致現實反向配合文獻內容。
• Atemporal 反時間性
• Ontokinesis 本質促動：即「現實扭曲」，指現實／事物／時空的原先特性受到竄改。

• Behemoth of Wood 草之巨獸
• Grass Child 草之子
• Tree Golem 樹魔像
• Daevite worm-spear 殆瓦之蟲槍

地點

• Adytum 阿狄泰姆：殆瓦城市，在伊仰革命後成為欲肉教的都城。
• Klipotum 克里波泰姆：殆瓦地區，即今日的俄羅斯烏拉山地區。
• City of Daevon 殆馮城：「塵土帝國」系列中的地點。

相關種族

• Imit 伊米特：「塵土帝國」系列中的人形種族，具有魔法。
• Children of Night 夜之子：即SCP-1000，早於人類的先進靈長類種族。常見關注組織。
• Nälkä 納餓卡：即欲肉教追隨者的自稱，意思為「飢餓」。常見關注組織。
• Mekhane 美刻尼：破碎之神教會在古希臘時代的前身組織所崇拜的機械神明。其信徒的英文是「Mekhanite」。常見關注組織。
• Yaldabaoth 亞大孢斯：欲肉教與美刻尼教都提及的一個神格實體，參見欲肉教中心頁。

廢色復燃系列 Trashfire

• Verdent Mage 蒼翠之巫：「廢色復燃」系列中的神格實體
• Violet Queen 豔紫之后：「廢色復燃」系列中的神格實體
• That which makes holes in the shapes of worms 蟲蛀之物：「廢色復燃」系列中的神格實體
• Skarlet King 猩紅之王

其他

• Ascetic Order of the Immortal Daeva 不朽殆瓦修道團：於近代仍然活動的殆瓦相關組織，領導人疑似為SCP-140的出版者：SCP-140-A
• Ueṭaeiáš 維塔牙絲：女君名稱。
• Dr. Wentworth Sullivan 溫特沃斯·蘇利文博士：《「殆瓦編年史」之史》編纂者，應是基金會人員。
• Hecatoncheires 百臂巨人系列：本中心頁作者的殆瓦主題系列作。

ZH分部的殆瓦標籤作品

• SCP-ZH-621 - 瘟疫飛揚於奇蹟之島 | by SamScript | (13分)
• SCP-ZH-067 - 藍圖 | by SamScript | (11分)
• SCP-ZH-835 - 燦藍神化天穹 | by SamScript | (34分)

Footnotes

1. 儘管蘇利文如此質疑，基金會研究員仍然在至少一個平行宇宙中發現了兩者互有關聯的證據。

2. 推測可轉換為西元前425年。

3. 指烏拉山地區。

4. 最後一次活躍事蹟發生在1939年。

5. 譯注：Ars Goetia，意思為「召喚惡魔／天使的技藝」。

6. 後續定名為《百臂巨人計畫》

7. 譯注：意思是「智人，下降亞種」，可能可以翻譯為「殞人」，象徵這是一個已經不存在的智人物種。

8. 這是一群崇拜猩紅之王的殆瓦變體，特此註明。

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‡ Licensing / Citation

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